168 ירון סנדרוביץ כאשר דן בזמן באסתטיקה הטרנסצנדנטלית . לזמן יש גם זיקה הכרחית לכושר למושגים . כפי שאבקש להבהיר בהמשכו של פרק זה, ייחוס דימוי הזמן לדמיון היוצר מאפשרת לקאנט להבהיר את הזיקה שבין ההסתכלות הטהורה ובין הכושר למושגים . זוהי למעשה מטרתה העיקרית של הדדוקציה הטרנסצנדנטלית : להבהיר מדוע 119 מושגי השכל הטהורים חלים בהכרח על מושאי הניסיון החושי . קאנט פרסם את המהדורה הראשונה של בת"ט בשנת 1781 . בשנת 1787 הוא פרסם מהדורה שנייה של ספר זה, ובה שינה לחלוטין את הפרק שמוקדש לדדוקציה הטרנסצנדנטלית . יש הבדלים עמוקים בין הפרקים שמוקדשים לדדוקציה הטרנסצנדנטלית בכל אחת משתי המהדורות, אך בשתיהן אפשר להבחין בשתי מטרות שונות, קשורות זו בזו, שמניעות את קאנט . האחת היא הניסיון 120 השנייה לענות לשאלה : "כיצד אפשרי עצם הכושר לחשוב ? " . היא הניסיון להציע טיעון אפיסטמי שמבהיר מדוע אפשר להכיר אובייקטים אמפיריים, רק אם אלה כפופים למושגי השכל טהורים . אני אתמקד בעיקר בהבהרת תשובתו של קאנט לשאלה הראשונה . הדדוקציה במהדורה הראשונה של בת"ט נפתחת בהצגת מה שנהוג לכנות "הדדוקציה הסובייקטיבית" . קאנט מבקש ל...
אל הספר