2 בירור פילוסופי

319319 על ההוויה החברתית הוא טבעי והיסטורי בלתי מכוון ; שלב שני הוא לפי בחירה רוחנית מכוונת, שבמקרה זה מתבטאת בהישענות על רצון האלוהים, המובא לעם על ידי משה . לפיכך הנרטיב התנ"כי על תולדות בני ישראל ניתן לקריאה פרשנית בתור סיפור תולדות סמלי על הגילוי העצמי של בני ישראל, שלפיו הם עם המונחה על ידי אלוהים מראשיתו, ועל כן הם יכולים לקבוע את צורת החיים החברתית שלהם לא רק לפי הנתון להם מהטבע ומההיסטוריה אלא גם לפי בחירה חופשית לחיות לפי רצון האלוהים, המתבטא במימוש ערכים שונים שינחו אותם ויקנו להם זהות לאומית רוחנית דתית . לפי פירוש זה, סיפור יציאת מצרים הוא סיפור תולדות סמלי על ההכרה העולה בבני ישראל במשמעותה של דרך חיים לאומית – רוחנית משותפת, הנקבעת לפי רצון האלוהים, ובערך הטוב של אחדות, חירות, גאולה וצדק לחיים אנושיים חברתיים, ועל יכולתם לכונן לעצמם צורת חיים חברתית – תרבותית המגשימה את כל זאת . אחת השאלות שעלתה בתקופה המודרנית בנוגע לסיפור התנ"כי על כריתת הברית עם אלוהים וקבלת התורה בסיני היא : האם להתייחס אליו כסיפור המתעד אירוע דתי מופלא או כסיפור הניתן להסבר עובדתי שאלוהים אינו מעורב ...  אל הספר