24 הנרייט דהאן כלב מורדות, מהפכניות שמסומנות כאנרכיסטיות של הספרה הפרטית, של חדר המיטות, של כפירה באימהות, בנישואין, באחוות אחיות, בנאמנות למשפחה, אינן בנמצא . על כך מעיד הסיפור של נשות ליזיסטרטה, שאינו אלא סיפור מותולוגי . במחזהו של אריסטופנס נשות ליזיסטרטה מתואר ניצחון פנטזמטי של נשים כקולקטיב, שבו נקשרת מיניותן של נשים לקץ המלחמה, כך ששלום ומיניות מתנים זה את זה . מאז, סיפורים מחיי נשים ביומיום מבקשים להציג את ההפך : גדולת הנפש והתעצומות הנדרשות מנשים כדי לעמוד בנטל החיים המשעבדים אותן דרך מיניותן, חייהן השגרתיים כאימהות, כבעלות משפחה, כנשים שמוחלות על חייהן, תשוקותיהן, משאות נפשן, כבודן, זכו ועודם זוכים לתהילה . אלה הועלו על נס כמעשי הקרבה ראויים ובכך, בדרך של כמעט מניפולציה תרבותית, תיחזקו את צייתנותן ומשמוען - החבוי או הגלוי . כאלה הם למשל הטקסטים המהללים נשים שהגיעו להישגים ברוח האמונות הדתיות השונות, ברוח הפעילות המדעית בעת הנאורות, או ניצבו בראש עמיהן או צבאות עמן . המזמור "אשת חיל" ( משלי לא ) ממצה בצורה מאלפת מניפולציה תרבותית ממשמעת כזו . כלומר, גם כשנשים חורגות מדרכי הבניי...
אל הספר