חלק שני ישויות ייחודיות נצחיות (פורושה, Purusha)

20 הווארד רזניק ממש כפי שאובייקטים חומריים המצויים בחלל אינם משפיעים עליו או משנים אותו, כך גם הגוף — אפילו שמשפיע על התודעה בצורות שונות — אינו יכול לשנות את טבע הנשמה הנצחית [ 33 . 13 ] . התבוננות פשוטה מגלה שכאשר אנחנו אומרים "הייתי ילד" או "הייתי נער" או "אני בוגר", ה"אני" הבסיסי ( שורש העצמי ) הוא אותו אדם תמיד, אף כי הגוף והמאנאס ( mind ) משתנים בדרכים רבות [ 13 . 2 ] . ה"אני" התמידי, שאינו אשליה, הוא הנשמה . האשליה מתרחשת כאשר אנחנו מזהים את ה"אני" עם הגוף המשתנה, בן החלוף, במקום עם העצמי הפנימי האמיתי . כאשר נשלמת תקופת חיים בגוף אחד — אנחנו נכנסים לאחר, ממש כפי שאדם פושט בגדים ישנים ולובש חדשים [ 22 . 2 ] . רק מי שאופנה חשובה לו באופן מופרז, יתייסר על אובדן של חולצה סתמית או שמלה, לכן בשל אשליה אנחנו מתאבלים על שינויו הבלתי נמנע של הגוף ושוכחים שהוא רק מעטה לנשמה הנצחית . האירוניה בחיים ארציים היא שלמרות יהירותנו אנחנו ממעיטים מאוד בערך עצמנו . אנחנו חושבים שהעצמי הוא בן תמותה, אולם לאמיתו של דבר הוא נצחי . אנחנו סובלים את כאב מגבלות הידע והשמחה שלנו באשר למודעות ולאושר שלנו, ...  אל הספר
רסלינג