בין דיווח לבין המציאות 95 אדם ממדווחים, וחלק ניכר ממנו מגיע ממדווחים עיוורים, חלק ניכר מהמידע הנצרך על ידי בני אדם, והמתייחס אל המציאות, אינו ידע 8 אלא סיפור . אינטר-סובייקטיביות ? לא ולא יש להיזהר ולא לבלבל סיפור במשמעותו כאן עם סיפור הנובע מהסכמה אינטר-סובייקטיבית . ישויות מדומיינות, אינטר-סובייקטיביות — מונח שבו נתקלתי לראשונה בספרו המרתק של יובל נח הררי, קיצור תולדות האנושות — הן ישויות שאינן קיימות במציאות, אלא רק בדמיונם של בני אדם . אך כאן אנו עוסקים בסיפורים שאינם במוצהר המצאות פרי דמיונם של בני אדם אלא מידע המתייחס למציאות, וסיפוריותם אינה נובעת מהסכמה בין בני אדם אלא מעצם טבעם של אופני ההפצה והצריכה של המידע בעולמנו . עם זאת, אין הדבר עומד כלל בסתירה לכך שסיפורים במובן הזה עשויים להתייחס לישויות מדומיינות, וזאת מכיוון שלאלה יש השלכות במציאות, וכמו כל דבר אחר במציאות, גם הן מייצרות מידע . לדוגמה, המדינה הדמוקרטית ומוסדותיה, כולם ישויות מדומיינות — ולכולם יש השלכות במציאות ( ראו פרק 12 : "סיפורי המדינה הדמוקרטית" ) . בוועדות הכנסת ובממשלה, אף שהכנסת והממשלה הן בעצמן ישויות מדומ...
אל הספר