רומן לוגי 23 אובייקטים, להיאמר מפי סובייקטים ולמשמע באמצעות מושגים . 17 לכן, כדי להגיע ישירות אל הסינגולרי יש לגמגם את הפסוק, לפרק את מערך הייחוסים שהוא מקים ולהגיע אל מה שהוא חסר ייחוס, אותו אלמנט שמתייחס רק לעצמו, הלוא הוא האירוע, המובן הסינגולרי . בסדרה החמישית של הלוגיקה של המובן 18 מציג דלז שני פרדוקסים המאפשרים גישה ישירה אל המובן ) שהרי הפסוק מתייחס אל המובן רק באופן עקיף ( : הפרדוקס של "הרגרסיה", או "ההתרבות הלא מוגבלת", והפרדוקס של "הפיצול העקר" או "החזרה היבשה" . אם הפסוק מבטא מובן שחומק ממנו, הרי ניתן להורות על המובן הזה רק בפסוק נוסף ; אולם גם פסוק זה מבטא מובן שחומק ממנו, וגם הוא דורש פסוק נוסף שיורה עליו, וכך הלאה, ברגרסיה אינסופית . זהו הפרדוקס הראשון של המובן, פרדוקס "הרגרסיה" . לפיכך, התייחסות ישירה אל המובן מחייבת להתנתק מהמודל הפרופוזיציונלי, להיכנס למעין "שיח פרוע" שיחליק ללא הרף על הרפרנט שלו, על מה שאליו הוא מתייחס ) כפי שכבר נרמז אצל אפלטון ( , ויגיע — בדרך זו — אל מה שאין לו ייחוס, אל המובן . למובן יש יחס פרדוקסלי גם אל הפסוק שמבטא אותו עצמו . אמנם המובן שוהה בפ...
אל הספר