קוצרים את הפירות: "מרד" הסטודנטים

המוני הוא מתקפה על מושג הזכויות ; הוא התרסתו של אספסוף נגד רעיון החוקיות כשלעצמו . ההשתלטות בכוח על רכושו של אדם אחר או חסימתו של נתיב תחבורה הן הפרת זכויות בוטה עד כדי כך שכל ניסיון להצדיקה הוא בגדר ביטול מוחלט של המוסר . ליחיד אין כל זכות לערוך שביתת שבת בביתו או במשרדו של אדם שיש לו מחלוקת עמו , וזכות זו אינו מוענקת לו מפני שהצטרף לכנופיה . זכויות אינן עניין של מספרים , והן החוק והן המוסר אינם אוסרים פעולות מסוימות על היחיד אך מתירים אותן להמון . עוצמתו היחידה של ההמון , לעומת היחיד , היא הכוח הרב יותר שלו ; כלומר , כוח פיזי פשוט . הניסיון לפתור בעיות חברתיות בכוח הזרוע הוא מה שכינונה של חברה תרבותית אמור למנוע . הדוגלים באי ציות אזרחי המוני מודים שמטרתם היא זריעת פחד . חברה המשלימה עם הפחדה כאמצעי ליישוב מחלוקות , עם האיום בפגיעה ביחידים או בקבוצות מצד הזולת , מאבדת את זכותה המוסרית פיזית להתקיים כמערכת חברתית , וקריסתה אינה מאחרת לבוא . מבחינה פוליטית , לאי ציות אזרחי המוני יש מקום רק כהקדמה למלחמת אזרחים , כהצהרה על מרד מוחלט במוסדותיה הפוליטיים של מדינה . את חומרת התוהו האינטלקט...  אל הספר
הוצאת אנכי