" הטבות סוציאליות " שיעניקו לקבוצות שונות ומשונות — בלי לציין במפורש מאילו קבוצות אחרות ה " הטבות " האלה יופקעו . שתיהן אינן ששות להודות שפיקוח ממשלתי על כלכלתה של מדינה — פיקוח בכל היקף , מצד כל קבוצה , לכל תכלית שלא תהיה — עקרון , העיקרון הקובע שחייו של אדם האטטיזם היסוד המונח בבסיסו הוא הם רכושה של המדינה . כלכלה מעורבת אינה אלא כלכלה סוציאליסטית למחצה , כלומר מדינה המשוסעת בכוחן של סתירות בלתי ניתנות לגישור , ומצויה בתהליך של התפוררות הדרגתית . אין , בהקשר הפוליטי , פירושו חופש מכפייה ממשלתית . חופש פירושו חופש מבעל הבית , חופש מן המעסיק , או חופש מחוקי הטבע שאינם מאפשרים לאנשים להשיג רווחה בלי שיטרחו עבורה . פירושו חופש מן הכוח הכופה של המדינה , והחופש הזה בלבד . העימות העולמי שנערך בימינו הוא עימות בין הפרט ובין המדינה , שמתנהל משחר ההיסטוריה . השמות מתחלפים אמנם , אך המהות — והתוצאות — נותרות זהות , בין אם מדובר במאבקו של הפרט בפאודליזם ובמונרכיה האבסולוטית ובין אם מדובר במאבקו בקומוניזם , בפשיזם , בנאציזם , בסוציאליזם או במדינת הרווחה . אם אנו תומכים בחופש , עלינו לתמוך גם בזכו...
אל הספר