בית דיוניסוס — לזהותו של בעל הבית

210 | פרק 7 יכולתו הכלכלית של בעל הבית ומעמדו הרם אפשרו לו להקים את ביתו במקום כה בולט ומרכזי, והתיאורים הדיוניסיים הממלאים את הטרקלין מורים במבט ראשון שהוא היה פגאני . אפשרות זו בהחלט קיימת ואין כל דרך לסתור אותה, אלא שיש להטיל ספק אם זיהוי זה הוא הכרחי ; אפשר שבמקום התגורר יהודי שנמנה עם האריסטוקרטיה המקומית בציפורי . אל תהא מסקנה זו רחוקה מאיתנו, שכן בקרב אוכלוסייה שבה היה מי שהרשה לעצמו לקבוע את סיפור מעשה לֶדה והברבור על ארון הקבורה שלו בבית הקברות בבית שערים, ומעט מאוחר יותר היו מי שקבעו את הליוס במרכז רצפת בית הכנסת בחמת טבריה, בחוקוק ובבית אלפא, ואת מרכבת האל בלבד בפסיפס בית הכנסת בציפורי, עשוי היה להימצא גם מי שיעטר את טרקלינו בדמותו של דיוניסוס אל היין ( איור 170 ) . האוכלוסייה היהודית בציפורי הייתה כידוע מגוונת, והיא כללה גם תושבים בעלי אמצעים שבידם היה די ממון להקים בניין שכזה המכיל גם טרקלין רחב ידיים . 4 עולמם התרבותי-רוחני של עשירי העיר לא הצטמצם רק בתחומי החברה והתרבות היהודיים ; הם ספגו לא מעט מן הסובב אותם . על כן לא מן הנמנע שאחד מיהודי העיר, בעל אוריינטציה הלניסטית-...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי