130 שער שני : ציוני דרך בתולדות הספרות הערבית בן לאשה ברברית שנעוריו עברו עליו בעיר הגדולה והוא מנהל את שגרת יומו המלכותית על - פי מודל פרסי, 5 מקצידה המעלה על נס ערכים של סגנון חיים בדואי מרוחק ? אילו מסרים בקצידות הקדומות עוררו בו התלהבות כה רבה עד כי ביקש לכלול אותן בסדר הלימוד של בנו ? אם נזכור את ההערצה הידועה לשמצה של העבאסים כלפי התרבות הפרסית העירונית ואת התנשאותם כלפי התרבות 'הערבית המקורית' ( כלומר הנומדית ) , ואם נביא בחשבון את העובדה שהאסלאם הרשמי דחה את השירה בכלל — כשם שדחה כל מה שהדיף ניחוח של ערכים קדם - אסלאמיים — דומה כי ראוי לשאול מדוע ראה אלמנצור לנכון לכנס שירה ערבית קדומה : הייתכן שהונע על ידי נוסטלגיה אל 'עבר ערבי' שעבר תהליך של אידיאליזציה ? ההערכה הרבה לשירה הערבית הקדם - אסלאמית, המשתקפת במסורת זו, מורה על המעמד המיוחד שהוענק לעבר הקדם - אסלאמי ברפרטואר הדימויים העצמיים של התרבות העבאסית . בעיראק של המאה השמינית, ובמיוחד במחצית השנייה של מאה זו — לאחר עלייתם של העבאסים לשלטון — ניתן להבחין בהתעניינות גוברת והולכת בידע על העבר הקדם - אסלאמי . דומה כי ה'גילוי' ו...
אל הספר