פתח דבר

12 לב ללב ראי נערצת על בני העדה הבוכרית, ילידת טשקנט, אשר נישאה לבן דודתה בשידוך ועברה לגור בבית חמיה בסמרקנד . על אף הצלחתה כזמרת אסר עליה אבי בעלה לשיר בשידורי רדיו משום שחשש לפגיעה בשמה הטוב . במקום לשיר היא האכילה את התרנגולות וחלבה את הפרה בחצר חמיה . רק לאחר חמש שנות נישואין התיר לה חמיה לנסוע לדושנבה, בירת טג'יקיסטן, עם משפחתה, כדי לשיר כסולנית ברדיו . בתיאור קורותיה, שנכתבו לאחר מותה, מצוינת בהערכה רבה נאמנותה למסורת העדה ולמוסכמותיה למרות הצלחתה במישור המקצועי . 5 הפתגם 'בת — רכוש של אנשים' מזכיר את המוסכמות החברתיות למתקשים ליישמן . זוהי רק דוגמה אחת מיני רבות המוכיחה את חשיבות ההקשר להבנת פתגמים . פטר סאיטל מציין ש'למרות הפשטות היחסית של יישומם המטפורי, הפתגמים הם אחד הז'אנרים המורכבים ביותר, בכך שהם רגישים ביותר להקשר חברתי' . 6 כדי לעמוד על ההקשר שבו נאמרים פתגמים וכדי להתייחס לתפקידיו התקשורתיים של הפתגם בשיח שבעל פה התבססתי בספר זה על פתגמים שרשמתי מפיהם של יהודים, בני הקהילות הבוכרית והאשכנזית באוזבקיסטן ובני הקהילה הבוכרית בארץ . הפתגמים נמסרו לי בראיונות שקיימתי באוזב...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי