4.2.1 רובד a הקדום

1 . 2 . 4 § טעמי המקרא במסורת הבבלית 478 פי - ועל , מאוחרים אלו יד - אולם כתבי , 19 אג , 68 אא , 61 כגון אא , שבהם מסומן אתנח בלבד . מייצגים את השלב הצעיר של מסורת הלשון הבבלית הם , מסורת הלשון , ייבין מיונו של . אתנח חוץ מ סימנים נוספים היו בהשלא , שיטת ההטעמה העתיקה לכן אין בהם עדות ל הבוחרת לסמן , שיטת הטעמה מקוצרת הוא אלו יד - סימונו של אתנח בלבד בכתבי ייתכן ש . את הטעם העיקרי מתוך השיטה השלמה משום שהוא המחלק העיקרי של תחום , בדבר ראשוניותו של האתנח מסתברת ההנחה יש גם אך 382 . מערכת הטעמים ב נקבע ועל כן ודאי שהיה הטעם הראשון ש , הפסוק השלם : ולא היו טעמים אחרים , ראיה פנימית להשערה שבראשית היה אתנח בלבד קבילתם הטברנית ובמ , a המתחלקים באתנח ברובד , של פסוקים קצרים ניכר יש מספר יש להניח כי אילו האפשרות . ( א הטעם ז שמקבילו הבבלי הו ) החלוקה העיקרית היא בזקף , השערתי פי - על . היו מחלקים פסוקים קצרים בטעם ז , להטעים בטעם ז הייתה קיימת בתחילה ולכן גם פסוקים , בשלב הראשוני של מערכת הטעמים התחלקו הפסוקים באתנח בלבד ובפסוקים רבים לא סומנה , הפסוקים מקצת הוטעמו רק זה בשלב קדום . וב קצרים ...  אל הספר