1 . 1 . 3 § טעמי המקרא במסורת הבבלית 356 נטויה - הטעם נ , ז הטעם ת מחלק עיקרי בתחום הטעם : a כללי הטעמה האופייניים לרובד טעם מבשר לפני שמש ת מ הטעם , ש מחלק בתחום הסילוק הטעם , משנה אחריו - מחלק נטייה לחלוקות ישאלו יד - כתבי ב בכללי החלוקה . ועוד , הטעם ז בתיבה שאינה ארוכה במאמרי . ( a הדן בכללי החלוקה ברובד , 2 . 2 עיף ס ) לעיל נידונה מגמה ש פי ה - על , ימביות והצעתי תיאור חדש של ההתפתחות , אלו יד - דנתי בכתבי ( בחינה מחודשת , שושני ) המעבר לביצוע מוזיקלי של הטעמים חל כבר , פי הצעתי - על . הכרונולוגית במסורת הבבלית . היד - כתבי בקצת הטעם מעל להברה המוטעמת ו לסמן את החל ובעקבותיו , המאוחר a ברובד סימון ) אלובאו לידי גמר תהליכים c + b רובד ב . בהמשך החל מעבר הדרגתי לניקוד מורכב תאם מכאן שהמִ . וחלו שינויים בכללי החלוקה ובכללי ההטעמה , ( הטעם והניקוד המורכב פתחות הראשונים יש בשלבי ההת : שמצא שפנייר נכון רק בקצוות של שלבי ההתפתחות . מאוחרים ניקוד מורכב וכללי הטעמה – ובשלב האחרון , ניקוד פשוט וכללי הטעמה קדומים השארתי בדיון בכללי ההטעמה , כדי לפשט את הצגת כללי המערכת הבבלית בספר זה הנתון ה...
אל הספר