ה כללי ההטעמ – הרובד הקדום 8 . 1 . 2 . 1 . 2 § 111 להלן ועוד ראה . ל הפסוק אתנח בלבד של התהוות מערכת הטעמים היה המחלק העיקרי ש . ( 1 . 2 . 4 סעיף ) שבהם מקום החלוקה פסוקים ב , שתי המערכותבת " השוואת נתוני ספרי אמ , ועתה האלה הגבלות ב מדים מספר הפסוקים העו . ואין ספקות במערכת הבבלית , זהה ת העיקרי . 88 הוא : כך אלו בבבלית התחלקו פסוקים ( . % 09 . 84 ) 74 – הטעם ז ; ( % 91 . 15 ) 14 – אתנח : ובטברנית ( . % 27 . 2 ) 2 – רביע ; ( % 365 . 86 ) 76 – אתנח ; ( % 365 . 11 ) 10 – עולה ויורד חלוקת תואמת את ההתפלגות הכללית של , תו הטברני במקבילות , התפלגות הטעמים במדגם : בטברניתת " אמ תחום הפסוק השלם בספרי אזלא ; % 13 . 0 מוגרש רביע ; % 87 . 3 – רביע ; % 76 . 85 – אתנח ; % 43 . 9 – עולה ויורד 80 . % 25 . 0 משרת ; % 16 . 0 – פזר ; % 4 . 0 לגרמיה בבלי הז והטעם לעולה ויורד טברני מקביל ת אתנח בבלי " בספרי אמ , לעיל בהרתי כפי שה שגם , אפוא , יוצא ( . הממיר אתנח במערכת הטברנית , רביע ל או ) מקביל לאתנח טברני חלוקה ) בטברניתמ ' וקות חזקות חל ' במערכת הבבלית יש יותר , א " כבספרי כ , ת " בספרי אמ החלוקה , ...
אל הספר