תודעת המרכזיות־הנידחת של תושבי גוש קטיף

החיים בגוש קטיף — במעלה הסולם החברתי 113 הממוקמת בשוליים חברתיים-גיאוגרפיים ובלב אוכלוסייה עוינת, נתונה תחת איום ביטחוני ומבודדת בשל היותה שנויה במחלוקת מחד גיסא, אולם תופסת עצמה כמרכז כובד חברתי, אידיאולוגי וסמלי, ועומדת במוקד הוויכוח הציבורי-פוליטי מאידך גיסא . על אף היותם נתונים במרכז הוויכוח והדיון הציבורי, לא הצליחו אנשי גוש קטיף לחדור ללב הקונצנזוס ולהיות במרכז ההסכמה . מרכזיותם לא נבעה מהיותם מעצבים ומייצגים את האמונות, הסמלים והערכים המרכזיים של החברה . מרכזיותם נבעה מהקול המאתגר שהשמיעו באוזניה של החברה בעמדם בלב הוויכוח הציבורי-פוליטי, קול שנאבק על הגדרת הישראליות והמרכז הישראלי . מרכזיותם של אנשי גוש קטיף התגלמה ביכולתם לגעת בשורשיה של הדילמה הישראלית — הזיקה שבין ישראליות וטריטוריה — ולרקוד על קו השבר המרכזי שלה . בהשתתפם בקרב על ההגמוניה הישראלית, חיברו וייצגו אנשי גוש קטיף את קווי השבר המרכזיים של החברה הישראלית, אולם במאבקם היה טמון שורש טרגי : הם ביקשו לייצג את הערך המרכזי של החברה על אף שבשיח הציבורי העכשווי שלה הפך ערך זה לארכאי . כך, למרות שהם לא עמדו במרכז במובן של ...  אל הספר