ארנדט, ק.צטניק ומשפט אייכמן אחרי שישים שנה

נספחים 211 אפשר אפוא לומר שכדרך לצמצום אי הוודאות מנסה המשטר הטוטליטרי לכפות את חוקיו על המציאות עצמה . אכן, אפשר לראות את השפעות נאומיו של סטלין בפני הוועד המרכזי של המפלגה הקומוניסטית בשנת 1930 על ה"מעמדות גוססים" . ההשלכות של נאום כזה אינן רק מתבקשות, אלא גם הכרחיות, וזאת משום שאם המנהיג הטוטליטרי מדבר על מעמד גוסס, הרי שהשימוש במילה "גוסס" מנבא את מותו של המעמד, ואם הוא חוזה את מותו הרי שמדובר בחוק טבע, לא פחות מכך . חוק שסביבתו פועלת כדי להגשים . באופן דומה, כאשר היטלר מודיע בינואר 1939 כי הוא מעוניין פעם נוספת להיות נביא, אזי המשטר הטוטליטרי יפעל בכל מאודו להגשים את נבואתו : "היום ברצוני שוב להיות נביא : אם תצליח יהדות הפיננסים באירופה ומחוצה לה לגרור עוד פעם אחת את העמים לתוך מלחמה עולמית, הרי תהיה התוצאה לא הבולשביזציה של כדור הארץ ועם זה ניצחון היהדות, אלא השמדת הגזע היהודי באירופה . " כתוצאה מכך, "החיסול משובץ אל תוך תהליך היסטורי שהאדם עושה או חווה בו את מה שממילא אמור להתרחש לפי חוקים שאינם משתנים . " במצב אבסורדי זה, "מיד לאחר שהוצאתם להורג את הקורבנות, התבצעה ה׳נבואה׳, נע...  אל הספר