עידן ירון 102 מעמדו כחבר מלא כרוך בהיותו מחוצה לה ובעימות אִתה . 3 בית השימוש אינו, מעצם טבעו, "בעל קרקע" — קרקע לא רק במובן הפיזי, אלא גם במובן הסמלי של חומר חיים קבוע ; אם לא בנקודה במרחב, לפחות בנקודה אידיאלית של הסביבה החברתית . 4 בדומה לדימויים מסוימים המיוחסים לאישה בכלל ולאיבר מינה בפרט, בית השימוש כ"חסר קרקע" נתפס כ"חור" — "מקום רחוק, מקום רע, לא אהוד" המבטא "חוסר" או "פער" ; 5 אולם לא משתמע מכך בהכרח יחס שלילי כלפיו . ה"חור" מסמל במישור הביולוגי את מכלול הכוחות המַפְרים, ובמישור הרוחני — את הפתיחות של עולמנו אל העולם האחר . 6 חורים מסמלים את הלא – ידוע שבאמצעותו אנו צועדים אל ה"מעֵבֶר" או אל ה"נִסתר" . בשונה מן הרִיק, הם מעוּבּרים בפוטנציאל של מה שעתיד למלא אותם או לעבור דרכם . 7 מכאן מחוורת גם זיקתם של ה"חורים" למצבים לימינליים — מצבי סף ) limen ( . בניסוחו של טרנר : הסיפור על גלגל מרכבתו של לאו – טצה עשוי להתאים כאן . חישוריו של הגלגל וטבור הגלגל ) כלומר המֵסַב המרכזי של הגלגל המחזיק את הציר ואת החישורים ( אשר אליו הם מחוברים יהיו חסרי תועלת ] . . . [ אלמלא החור, המִרווח, הרִי...
אל הספר