זיגמונד פרויד 66 לצורות שונות של המון, קבועות פחות או יותר, שנוצרו באופן ספונטני, ולחקור את התנאים להיווצרותן ולקריסתן . יותר מכול צריך היה להעסיקנו ההבדל בין קבוצות המון עם מנהיג ובין כאלה שאין להן מנהיג . היינו רוצים לדעת אם קבוצות המון עם מנהיג הן ראשוניות ושלמות יותר, אם בקבוצות המון מסוג אחר המנהיג אינו מוחלף על ידי רעיון מופשט ) הקבוצות הדתיות שהמנהיג שלהן "אינו נוכח" הן כבר שלב – ביניים לכך ( , ואם נטייה משותפת, כלומר משאלה אחת שרבים חולקים זה עם זה, אינה יכולה להוות תחליף מן הסוג הזה . אותו רעיון מופשט יכול להתגלם בצורה מושלמת, פחות או יותר, בדמותו של מעין מנהיג משני, ומתוך הקשר הזה שבין מנהיג לרעיון מתקבל מגוון מעניין של אפשרויות . המנהיג או הרעיון השולט יכולים להופיע גם על דרך השלילה . השנאה כנגד אדם או כנגד מוסד מסוים עלולה להיות בעלת השפעה מלכדת ולעורר קשרים רגשיים דומים בדיוק כמו הנאמנות החיובית . כמו כן, עולה השאלה אם המנהיג הוא אכן בלתי נמנע עבור המהות של ההמון, ועוד שאלות אחרות כיוצ"ב . ואולם כל השאלות האלה, שבאופן חלקי יכולות להיות נדונות גם בספרות של פסיכולוגיית ההמונ...
אל הספר