ישיבה שנייה : מקורות האנרגיה וטיפוסי אישיות 67 דמיון בין גישה זו שלי לעקרונותיה של הגישה ההומניסטית, של ידידנו מר רוג'רס, הרואה את טבע האדם כטוב ומאמינה בשאיפתו החיובית לצמיחה . ואולם, כפי שידוע לי, מר רוג'רס עצמו התנגד לכל השוואה בין שתי הגישות . “ובכן, ידידיי היקרים, אף אני, בדיוק כמו מר פרויד, סיימתי את לימודי הרפואה במחלקה לנוירולוגיה שבאוניברסיטה בווינה, וכפי שציינתי התחלתי את דרכי המקצועית כפסיכואנליטיקן הנאמן לעקרונות שהגה מורנו מר פרויד . לא זו בלבד, אלא שכתלמידו של מר פרויד אף עברתי * שאישיותו הלבבית אנליזה בעצמי אצל ד"ר אייכהורן, ויחסו האבהי היו השראה לדרכי הטיפולית ( 1996 Siegel, ) . “במהלך השנים משהו השתנה בתפיסתי . דרך הקליניקה שפתחתי גיליתי שבשונה ממטופלותיו של פרויד, שסבלו מהיסטריה נשית שבאה לידי ביטוי בלקויות תפקודיות ממוקדות, מרבית ממטופליי לא סבלו מתסמינים ממוקדים . מרביתם סבלו מלקות כוללת ביחסם לעצמם ולזולתם . לקות כזו מכונה כיום 'הפרעת אישיות' . יחד עם זאת, מה שמשך בייחוד את תשומת ליבי נסוב בעיקר סביב הפרעת אישיות * * שממנה סבלו מרבית ממטופליי . נרקיסיסטית, * אוגו...
אל הספר