שלמות המולדת

להבינו : שאין השני והדבר בין היסטורי קשר שקיים העובדה, מודגשת ארץ-ישראל על הבריטי למאנדאט בהקדמה יקח, הזה, הקשר של טיבו מה לדעת שירצה וההיסטוריון ארץ-ישראל . לבין היהודי העם המקום איזהו אבינו, אברהם את שם ימצא הוא בו . וידפדף בידו התנ״ך את כמובן, לוותר מסכים בציריך הציוני הקונגרס אבל חברון . — י אבינו אברהם עם הקשור בארצנו אבל, שכם . העיר קשורה הזה השופט של בשמו גדעון . הלאה : מדפדף הוא חברון . על ארץ קשורה יפתח והמצביא השופט של בשמו הללו . המקומות על לוותר מוכנים הציונים ירושלים . הקודש עיר על לדבר שלא הגלעד . על גם לוותר מוכנים הציונים אבל גלעד, היהודית המדינה בשטח נמצא והוא שזוכרו מי יש עוד שאולי היחיד, התנ״כי השם שמור עוד התנ״ך שרוח מה כל ארץ-ישראל, של שאריתה כל את עכו . — הוא המוצעת, החלוקה . למען זה וכל לערבים . למסור הציונים מוכנים בקרבו, — 24 ממני ונוטלים זהובים 25 לי יש אם 7 חלוקה : זאת את מכנים בעצם למה אבל, בהתלהבות לו מסכימים והציונים הציעתו שוועדת-פיל הדבר 1 גזל או זו היא חלוקה כלום אחוזים 4 ל- מחוץ ארץ-ישראל, בכל ערבית מדינה זו אלא חלוקה, בכלל זו אין כך, כל רבה ממנה . ) 3...  אל הספר
מכון ז'בוטינסקי בישראל