— איש שאין במקום : כתוב אבל שכאלה . ומנהלים שכזה מצב לסבול עמנו מסכים מדוע איש" . "אין של ממצב הפירוד גם טוב הזה . הפתגם כתוב כולנו על איש . להיות השתדל שכל ההיסטוריה, תאמר פן ; ברבים ומוכרז ורשמי בולט פירוד פירוד, דווקא ; פירוד היו הפחות, לכל כי, ההיסטוריה, תגיד למען ; הכלל מן יוצא בלי בבגידה, השתתף העם הסכימו הכול לא כי הימים, דברי של בפרוטוקול רשום יישאר למען ; יוצאים-מךהכלל בסים בתור האלו המחאות ותשמשבה יום יבוא עוד אולי — מחאות גם היו כי לבגידה, חדשה . להתקפה ) 1930 . 9 . 14 היום״, "דאר י" . ( ״פירוד * כאשר אפילו הפירוד . מגמות על כזאת בחריפות ז׳בוטינסקי דיבר תמיד לא מסגרת כי חשבון, מכלל הוציא לא העצמאית, הציונית המסגרת להקמת חתר הזרם עם התנאים, בהשתנות מחדש, תתמזג קדושה ) משום אין בה ( שאף זו : הישן הרשמי האמיתית שהנושאת ההכרה, את להשריש : הצה״ר של הראשונים מימיה מטרתי זו היונה או היא גדולה אם היא אחת היהודים, מדינת של התנועה היא הציונות של היחידה שתי יש שעכשיו שכנגד, הצד את וגם עצמנו את גם ללמד היה צריך קטנה . . . ואולם יותר . החזקה לבסוף תהיה מהן איזו היא, העתיד שאלת ועדיין ציו...
אל הספר