הדר בית״רי

) 323 — 321 עט' למדינה״, 'בדרך כרך , 1934 בית״ר", ( ״רעיון למרחקים . הנשמע ל 1 בק המרק את תגמע אל אכלך . בעת מרפקיך את תבליט אל ובמתינות, של מדרגות על בלילה תך 1 בעל ן המדרכה כל את תכבוש אל חבריך, עם ברחוב בלכתך לבא-בימים, לאשה, ברחוב דרך פנה השכנים ! את תעיר ולא קולך, תשמיע אל בית שורה ועוד אלה כל — תהיה . אל אתה, גם, הוא יהא-׳ - בכלל אדם . לכל קטן, לילד הבית״רי" . "ההדר את יוצרים אחרים "הבלים" של אין-סופית הדבר אין עוד כל רחב-לבב : להיות עליך המוסרי . ה״הדר" הוא כמה פי חשוב אולם אתה שתקריב מוטב פעוטות ; זכויות לגבי המקח על תעמוד אל עקרוניים, בעניינים נוגע צריכה כבודך ומלת תהיה . כבוד" "מלת שלך מלה כל מאחר . קרבן תדרוש ולא קרבן העליונה ההוקרה את להביע שירצה יהודי, כל בו יום, שיבוא הדין מן מצור . " קשה להיות : יאמר אלא — ! ״ אמיתי ג׳נטלמן ״זהו : עתה כמו יגיד לא ולכבוד, לנימוס אנושי, ליושר אמיתי ! " בית״רי "זהו ¥ את יקיימו אמנם שחניכיו כך, על בקפדנות שמר ז׳ — ערטילאית אל מופנה בה□ הראשון להלן . שיובאו מכתבי□ שני כך על יעידו ( איטליה ) : בצ׳יוויטאווקיה בית״ר של הימי אותה שהעלה כזאת, במיד...  אל הספר
מכון ז'בוטינסקי בישראל