האוקיינוס שברחבי אי בכל גליל, בכל ארץ, בכל 7 והסובל הנרדף העולם׳ אומות בין המפוזר כלפי הרי הוא, קטןואם הזה הקיבוץ גדול אם ראשונים׳ / "תושבים של קיבוץ יש כבר פרלמנט לייסד לו ו״רשות" הרוב, הוא הוא הלזה הקיבוץ — בארץ, עוד שאינם הגרגשים, שירקב הוא, "צדק" לאמור דלתותיה . את ולסגור — כרצונו המדינה ענייני את ולנהל יישאר — בית לו שאין עם מטובו, יהנה לאומי, בית לו שיש עם « בגלותו הגרגשי לעולמים הצדק . דרישת זוהי — ״כוח״ נע-ונד . ניתנה היא : לחורשיה לא גם ליושביה, רק ניתנה לא האדמה שמו . שקר — שכזה צדק רגיסטרציה אינה העצמית" ה״הגדרה תורת לחרוש . ומה לשבת מקום להם שאין לאלה, גם היא זו תורה היבשת . של אחרת או זו בפינה במקרה היום הנמצא מקומי, רוב של פשוטה הרוב, זכות קדושה חלקה . לו תינתן — חלקה לו שאין עם עולם״ : של ״תיקונו תורת הנע- תמיד הלך עתה עד נע-ונד . גזע של זו בפרט ההתיישבות, זכות ממנה קדושה אבל עולמי, לבית-משפט פנה הוא ה״גרגשי" . עשה כן לא ובחרבו . באגרופו חלקה לו ורכש ונד היא-היא זו החלטה תתיישב . ההיא בארץ החליטו : והם התרבות, עמי כל למועצת : כחוט-ברזל וישרה פשוטה היא ההגיונית המסקנה — ע...
אל הספר