אשר בחוט-ברזל, תפר הוא התפר כי מסכימים הכול אך הוא . תועבה כי טוענים ויש יעיזו . ולא יוכלו לא היהודים אבל אנגליה, תרצה, אם אולי, תוכל אותו לחתוך מעבר עשיר דוד וללא אמא ללא אבא, ללא כיתומים, נהיינו האנגלית הקהל דעת בעיני להם ואין תבל פני על גלמודים הם הרי מארמונותיה, הנדיבה תגרשם אם אשר לאוקיינוס, לתוך מרחמים שנתקבלה זה, על נוסף מכוערת וגם נדוניה, בלי עלמה להישען ; מי על ? ישאנה ומי תלך לאן — גט-כריתות המרחם הפאדישאח מחר לה יתן ואם הענקי, ההרמון ידידים שגם היא, הטבעית והתוצאה באנגליה . אשר הנאמנים ידידינו בעיני גם היינו כזאת ומזיק כבודנו את משפיל אבסורדי, הואהזה המצב דעתנו . את בחשבון מלהביא פסקו מכוערת, אינה וגם חסרת-נדוניה, אינה העלמה נכון . בסים לו אין — העיקר אך ; לענייננו המעוןת . את לתקן הזמן עבר לא עוד וגם בעולם, גלמודה אינה וגם ) 1925 . 7 . 19 ״הארץ״, ( ״צרפתית״, ¥ לאהדה לא שכן מכל יתירה, להבנה זכתה לא ז׳בוטינסקי של זו השקפתו שמעצמה העובדה, מעצם כשיכורים שהתהלכו ומנהיגיהם, היהודים בקרב היהודי . כעם ונדכא חלש עם עם נושאת-ונותנת הבריטית כאימפריה כבירה בגלוי כמעט האנגלים התייצבו בה...
אל הספר