מבוא

מב על פשעים ועל עונשים נועדה לקדם את ההגנה על הכלל ( לוק, על הממשל המדיני , עמ' 2 - 3 ) . העיקרון הזה נזכר בחטף גם באנציקלופדיה הפילוסופית הגדולה שערך דידרו ( הופיעו שם רעיונות נוספים שזוהו ברבות הימים בעיקר עם בקריה, ובהם ההתנגדות הנחרצת לשימוש בעינויים לשם חילוץ הודאות מפי המעונים והטענה שעונשים חמורים אינם תמיד האמצעי הטוב ביותר למניעת עבירות ) . ראו הקטעים המתורגמים מן האנציקלופדיה הצרפתית אצל James Heath, Eighteenth Century Penal Theory ( Oxford : Oxford University Press, pp . 98 - 105 , ) 1963 . מונטסקיה תמך ברעיון — שבקריה אימץ כעקרון יסוד בחיבורו — שמניעת העבירה עדיפה מענישת העבריין ( עניין זה מופיע בחלק מחיבורו של מונטסקיה שלא תורגם לעברית . לתרגום האנגלי ראו Baron De Montesquieu, The Spirit of Laws, trans . Thomas Nugent [ London : J . Nourse, 1777 ] , p . 118 ) . הוא אף התחיל לגשש בכיוון של רעיון ההרתעה השולית, שבקריה הוא מפתחו המובהק, כשכתב שעונש זהה הן על שוד הן על רצח מתמרץ את השודד לרצוח את קרבנו "באותו המחיר" ואגב צמצום מספרם של עדי ראייה שיוכלו לזהותו ( שם, עמ' 132 ) ....  אל הספר