ת י ק ת ה א ד מ הש 98 הוא מתבטא בכך שהאישה מעוררת במשורר תשוקה בלתי ממומשת ואהבה ; להתגלגל אחר כך גם לכדי אהבת אלוהיםאהבה גשמית שעשויה – נכזבת ולעתים הוא מתבטא בכך שבאמצעותה המשורר עשוי לחוות את האקסטזה את החוויה שתאפשר לו לחרוג מן הקיום היומיומי ולבוא,כלומר – המינית ואולם לקראת סוף הדיון יש מקום להציב את השאלה . במגע עם מה שמעבר לו האם . בכל המהלך הזה,האישה כסובייקט,לגבי תפקידה של האישה הממשית מאוכלסים במספר רב של,כידוע,וכתביו של שדה – האישה שעליה מדבר שדה האם בכלל יש חשיבות לאישיות ? בכלל נתפסת כסובייקט – דמויות נשיות האישה בעיני שדה רק ממלאת פונקציה ,או שלחלופין ? הפרטיקולרית שלה כאמצעי להגיע לידי התעוררות,תור סמלוכל חשיבותה הוא רק ב,מסוימת 99 ? וכהתגלמות של איזושהי אלוהות נשית ,דתית נתבונן לרגע בכמה ממערכות היחסים , כדי לנסות להשיב על השאלה הזאת שמתוארת, הזכרתי לעיל את ניצה . עם דמויות נשיות המופיעות בכתביו של שדה נה כאשר בוחנים את וה" . החיים כמשל" כאהבתו הגדולה הראשונה של גיבור קשה להשתחרר מהרושם שניצה ,האופן שבו שדה מתאר את סיפור האהבה הזה כביכול היא רק ניצבת . חסרת חשיבות, הנער...
אל הספר