בין רוסיה לישראל

[ 98 ] אניטה שפירא אבני יסוד בתרבות הארץ-ישראלית . הציונות הסוציאליסטית קיבלה מן הנרודניקים הרוסים את העיקרון שאין זה די להאמין ברעיון, צריך לחיות על פיו ולפעול להגשמתו . כל נושא ה"הגשמה" היה פועל יוצא של עיקרון זה, שהתאים יותר לכת של נזירים, המחויבים לדרך חיים, מלתנועה פוליטית, שהמחויבות לה היא חלקית בלבד . בארץ ישראל זה היה אחד הכלים החשובים ביותר בארסנל של הציונות . כל אחד משלושת המנהיגים בתנועת העבודה – ברל, בן-גוריון וטבנקין – הושפע בדרך זו או אחרת מהתרבות הרוסית, מהמהפכה הבולשוויקית ומן הקומוניזם, אם לחיוב ואם לשלילה . ההשפעה זלגה גם לדור שגדל בארץ : ישראל גלילי היה פותח את מכתבו ליגאל פייקוביץ ( אלון ) בברכה "שלום אחא" . שני צעירים ארץ-ישראלים אלו לא ידעו רוסית, אך ספגו את הניבים ואת רוח התקופה מן השירים ששרו בתנועות הנוער ובפלמ"ח . המאבק על נפש הנוער נגד סכנת ההשמאלה, שארבה לכל השמאל הציוני, עמד בעינו עד מלחמת ששת הימים . מאבק זה עיצב את זירת התרבות והפוליטיקה בישראל הצעירה . התחרות בין הציונות ובין הקומוניזם, שתי אמונות גאולה שנועדו לפתור את "הבעיה היהודית", כל אחת מנקודת הראו...  אל הספר
עם עובד