ע ם , מ ו ל ד ת ו ס פ ר 256 והן מזיקתו אל המרחב וניתק אותו הן ממשמעותו הנורמטיבית ראה בתנ"ך את המולדת המיטלטלתהיינה כך, . ארץ-ישראל – הטריטוריאלי הוא משבח את הפרוטסטנטיות ,של היהודים על הזכויות שרכש לעצמו בגלותו מחדש ספר קדוש זה . אני אומר גילוי מחדש כי היהודים שהצילו אותו מן השריפה הגדולה של בית המקדש החביאו השני וסחבו אותו איתם בגלות כמולדת מיטלטלת כל ימי הביניים, אוצר זה בקפידה בגטו, ולשם באו בהחבא מלומדים גרמנים, כדי ללמוד 64 עברית, כדי לפתוח את התיבה שהכילה אוצר . מוקד הקיום שלשראה בו את, היינההתנ"ך עורר את התפעלותו של היהודים המשחרר אותם מתלות בהיבטים גאוגרפיים או חומריים . חייהם ם : בלועים כליל בתוך ספר הספרי ! גדול ורחב כעולם . ] . . . [ זהו ספר הספרים, ביבליה . היהודיםראיזה ספ יכולים להתנחם בנקל על אובדן ירושלים והמקדש וארון הברית וכלי הזהב וחפצי הקודש . . . אובדן הדברים האלה קל ערך הוא בהשוואה לתנ"ך, ספר – האוצר שאי אפשר להחריבו, ואותו הצילו מאובדן . ] . . . [ היהודים הוא מולדתם, נחלתם, שליטם, אושרם ואסונם . הם חיים בתחומיו הגדורים של הספר הזה ובהם הם מקיימים את זכויות האזרח ...
אל הספר