א. הרמן כהן: בין אוניברסליזם לפרטיקולריזם

115 ת א ו ל ו ג י ה , ר ו מ נ ט י ק ה ו א ק ז י ס ט נ צ י א ל י ז ם כבר דברים רבים ונכונים, ואילו אני דווקא את ההיגליאני שבו לא יכולתי יש בי ההרגשה הוודאית, הנסמכת עצמו . ] . . . [ היגלוהן בכהןלבלוע, הן ב ננה מסקנה מהשיטה הכוללת , איכהןעל רמזים, שפילוסופית הדת של 1 שלו, אלא היא מהווה מעין שלב חדש . . כאןו נאינה מעניינ כהןעל יצירתו של פרנץ רוזנצווייג הערכתו הכוללת של לא התייחס לאתגרכהן , אני סבור כי גם אםרוזנצווייגאולם בניגוד ל האתגרשלבולטת ההשפעהובפילוסופיית הדת של, ההגליאני במפורש הביטוי השיטתי והמקיף של, . להערכתיוההתמודדות עמו ההגליאני עם האתגר ההגליאני מצוי בספרו השיטתי הרמן כהןהתמודדותו של 2 . היהדותממקורות התבונה דת האחרון אינו מנהל שיח ישיר עם הרמן כהן למרות הזיקה הישירהאך . קאנט התמודדות בעיקר עםכ וכתיבתו נראית הגל , ולפיכך היא מבקשת להציעהגלתפיסתו מיוסדת על התמודדות עם, קאנט ל סיפור אחר לזרות של עם ישראל בארץ ובעולם . ץ את מכלול עמדתו נעו כהן להערכתי, היסוד הראשוני שעליו משעין דמות האל של המאמין היא פניה שכןהוא מאמץ . הבדמות האל שאות האחרות, המשלימות או הראשוניות של התודעה והת...  אל הספר
כרמל