ע ם , מ ו ל ד ת ו ס פ ר 110 זולבארוןיים מתחדדים כאשר משווים את עמדתו שלזהיסודות המטפי ראה את פעילותובערבחקר ההיסטוריה היהודית . יצחק בערשל 175 ההיסטורית כביטוי לשליחות "של הכח הנפלא והסתום הזה", המבטא ובילההזוה הפנימי שאותו הוא ביקש לחקור . עמד יהייחודאת כוח החיים "אינה באה לסלף את הדברים שלדבריו', ההשקפה הציונית 'אותו לאמץ את לשם מטרות ידועות, כמו שהיה עניינן של השקפות הדורות הקודמים, אלא 176 היא מכריחה לראות את הדברים כמות שהם" . בין יתר הדברים שיש שהמעיט,בארון , מצויות התנועות המשיחיות . בניגוד ל 'כמות שהם'לראות הואשהשפיע "על גורל האומה" . 'מכריע'ראה בהן יסודבערבחשיבותן, זיקה ברורה בין המפעל הציוני לבין יסודות העומק של החיים זיהה גילמה השיבה, גם אם לא נעשתה ממניעים משיחיים מובהקים . היהודיים להפוך את ההיסטוריה – אל הארץ את התשוקה העמוקה בחיים היהודיים כדי לבנות חיים ,ארץ-ישראל,על פיה ולשוב אל המרחב הטריטוריאלי חשבון עם תפיסות המעצימותבערבא, גלות פוליטיים שלמים . אכן, בספרו : את חשיבותה ומרכזיותה של הגלות בעם היהודי ] ה [ תפיסות המודרניות ] של הגלות [ , כולן, יהיה אשר יהיה מוצאן וכיו...
אל הספר