ד נ ה פ ר י ב ך-ח פ ץ 320 התיעודי, בעבודותיהם של שני יוצרים חברי לצורך כך אתמקד במישור , וסרטו הדוקומנטרי של ם ניצולי ספרה של הצלמת עליזה אורבך – הקבוצה . בשני המקרים אבקש לבחון מה בצלמים וביחסם םרסיסי יונתן חיימוביץ' גם לספר דברים שלאלעתיםלמצולמים להיפתח ולדבר, ואִפשרלמצולמים שמדובר בסיפורים שאינם קלים למספרים סיפרו לאיש ; כאשר יש להדגיש ולרוב גם לא לשומעים . טיתתאור אבל תחילה אני מבקשת להציג, בקליפת אגוז, את הפרספקטיבה ה . ' חסד חילוני 'המושג של – שדרכה אבחן את האינטרקציות הללו חסד חילוני 2 ל אתי, שאותו פיתחתי בספרי,אידאהוא מושג פילוסופי או' חסד חילוני ' ויש דרך לו משמעות בשני מישורים עקרוניים . במישור הראשון, החסד החילוני כ הבוחר בו כאופן של מימוש עצמי בדרך של אהבה, נדיבות, ידיעל נתפש חיים- החיים הזו מחפש כל העת ליצור יחסים-כבוד ופתיחות לזולת . מי שבחר בדרך אִתו אחרים להיכנס דםא בניאנושיים ממשיים שיעמדו בסימנה, ולכן הוא מזמין , שהוא יחס חסד ליחסי חסד ; כאשר זולת מסוים נענה לכך אזי מתקיים ביניהם בשםחיים-דרך המישור השני של החסד החילוני . אני מכנה את זה שבחר בחסד כ . במילים' נענה ' , ו...
אל הספר