פרק י: מבוא

196 אהרן עזתי ולפתרון השאלה הערבית . הוא תבע "הקמת כוח מעמדי ופוליטי סולידארי של פועלי שני העמים כבסיס לשלום ולביטחון בארץ ולקידומו הבלתי מופרע של המפעל הציוני" . 3 כך, בתשובה לתכנית בילטמור של בן-גוריון בשנת 1942 קיבל הקיבוץ הארצי תכנית מדינית שדגלה בדו-לאומיות . 4 האידאולוגיה מצד אחד ותנועת השומר הצעיר שחינכה לחיי קיבוץ מצד אחר היו מרכיבים חשובים בקיבוץ הארצי . כל כמה שנים היה מאיר יערי, מנהיג התנועה, מנסח ומתאים מחדש את ה"תזיסים" של תנועתו ומיישב את הסתירות בין האידאולוגיה לבין המציאות על ידי פרשנות לאידאולוגיה והתאמתה לתנאים החדשים, וכל זאת כדי להצדיק את פעולות הקיבוץ הארצי ולשמור על ליכוד תנועתי . ראשוני השומר הצעיר לא ראו בעצמם ממכלול מפלגה פוליטית, ואף התנגדו לפוליטיקה בדרך שהלמה את היסוד האידאולוגי בהוויית התנועה . רק ב- 1936 היו ממכלול גוף מפלגתי — "הליגה הסוציאליסטית", וב- 1946 היו גורם מרכזי בהקמת "מפלגת הפועלים השומר הצעיר" . 5 הקיבוץ הארצי בכוחות הביטחון המורשת האנטי-מיליטריסטית של השומר הצעיר בגולה השפיעה על שלילתו של החיבור בין ציונות לבין צבא וצבאיות . בארץ ישראל התבטאה...  אל הספר