134 אלירן בר אל המדעית-חילונית של הפיזיקה, לפיה מושג הטבע אחראי לבריאה דרך תהליכים כמו המפץ-הגדול או האבולוציה . אמנם, ראינו שאין תהליכים אלה מבטלים את האל, החוזר מדי פעם בדמותו של "חלקיק אלוהי" - ומרחיק אותנו עוד יותר מהמוחלט . ראינו כיצד הצבת הריק כמוחלט מציעה חלופה לחשיבה הדתית ובסיס לזו המדעית . בעוקבה אחר תורת הקבוצות, הפילוסופיה לא בוחרת להיות בעד או נגד האל, ועל כן שימושה במושג השם, ותהליך השיום כפעולת הספירה-כאחד . כי לפיה גם אם אין אחד, תיתכן האחדה . הפילוסופיה נשענת על היסוד האמוני הנובע מתוך קיומינו כהוויות מדברות . תפקיד הפילוסופיה, כפי שהוצג, הוא לא לייצר אמיתות . את זה עושים תהליכי-האמת, כמו המדע . תחת זאת, הפילוסופיה תפקידה לקשור אמת לסובייקט . וכפי שנטען, בניגוד לדת שמבצעת קשירה זו דרך המסורת והממסדיות האחידה של תורתה, הפילוסופיה נשענת על השיח הרציונלי עצמו וחוקיו הפנימיים, מבלי להישען על גורם סמכות חיצוני כמו הפוליטי או הדתי . באשר לכל הסבר שהוא, דתי או מדעי, יש להאמין . אמונה זו, המבססת כל ידיעה, מאופיינת דרך הלא-מודע כהדחקת הריק מקרבנו וקבלת תמונת-מציאות עקבית ושלמה ...
אל הספר