סיכום

31 שלמה קניאל סימפוניה של בטהובן בשינויים בגלי לחץ הנעים באוויר״ . כך למשל בתחום המוח, שבו למרות שהידע מתרחב ומעמיק בקצב מדהים, עדיין נותרו שאלות היסוד שהעיקרית ביניהן היא מהותה של התודעה והקשר גוף-נפש : כיצד מתורגמת הפעילות העצבית של מוחנו וגופנו לרגשות כמו אהבה ושנאה, כאב ושמחה ? וכיצד מחשבה ורצון מתורגמים להתנהגות ולמסלולים עצביים במוח ? יש לתת אמון במדע כמתודה המקרבת אותנו לאמת, אך המדע אינו נותן תשובות לגבי עולם הערכים שלנו . לרבים כמוני מחקר מדעי הוא שליחות, אתגר, ונותן משמעות לחיים וסיפוק רב . מחקר הוא דרך חיים נפלאה, אולם לעיתים הוא גם אדון תובעני וקפדן . המדע מתקדם על פי נהלים מקובלים וחשיבה רציונלית, אך הצלחתו מוּנעת על ידי ערכים אנושיים . לאורך הספר נקטתי בגישה פרגמטית הפותרת בעיות, אולם אפילו אנשים החותרים לפתרונות פרגמטיים זקוקים לפילוסופיה מוסרית מפורשת וברורה, למצפן מוסרי שיכוון אותם . את המשמעות והייעוד שלכם בחיים לא יקבע המדע, אולם הוא יעזור לכם לדעת לאילו רופאים לפנות, באיזו תזונה לבחור והאם לתת לילד ריטלין . המדע כמתודה מאפשר לנו עצמאות מחשבתית וביקורתיות כלפי העולם ...  אל הספר
רסלינג