סיכום

מנחם רצון 180 והמדינה . חיבור זה בא לשרטט את המשנה המדינית והחברתית של ראב"ע, שהיא במהותה הצעת פתרון למצבו של האדם הסובל בעולם השפל . הגותו המדינית – חברתית מציעה מזור לפרט ולקהילה באמצעות מנגנון מקיף ומגובש . מאחר שמעצם טיבו האדם הוא יצור חברתי, הפתרון שמציע ראב"ע מובא בכלים פוליטיים מובהקים . המרכיב הראשון במנגנון ההגנה של האדם מפני אסונות הכוכבים הוא ההנהגה המדינית . ראב"ע מבכר תיאוקרטיה ישירה שמשמעה שלטון ישיר של האל על בני האדם כי רק שלטון כזה ראוי . עם זאת, בהעדר אפשרות ריאלית לכך, עדיפה תיאוקרטיה אמצעית . ההנהגה המדינית מתוארת בהתאם לתפיסת העולם הניאו – אפלטונית : המנהיגים השונים — המלך, הנביא והכהן — מתוארים כפיקח האמור לכוון את ההמון העיוור ולהצילו מהגזרות האסטרליות . המרכיב השני במנגנון ההגנה מפני הגזרות האסטרליות תלוי במאפייני הקהילה שבה האדם חי . קהילה בעלת רמה רוחנית גבוהה מבחינה מוסרית ושכלית היא הערובה של האדם להנצל מהגזרות האסטרליות . כמו ההנהגה, גם הקהילה היא "כלל" אסטרולוגי בעל עוצמה . גם מיקומה הגיאוגרפי של הקהילה הוא בעל משמעות רבה במסגרת בניית מערכת ההגנה על האדם ....  אל הספר
רסלינג