יעל ( זַרְמִי ) פּוֹיָס 170 במרכז הנובלה עומד הניסיון להתחקות אחר הדינמיקה של רצח שמתבצע בשל חילול כבודה של משפחה בעיירה קולומביאנית, קתולית ומסורתית . בת המשפחה, אנחלה ויקריו, נמצאה מחוּללת בליל חתונתה, ובעלה, ביארדו סן רומן, משיבה לבית הוריה עוד באותו לילה . אחיה יוצאים להחזיר את הכבוד האבוד של משפחתם . המנהג של רצח על רקע חילול כבוד המשפחה מתקיים גם בקהילות מסוימות בחברה הערבית בישראל, ולכן ביקשתי מהקבוצה לקרוא כמאמר מלווה את מאמרה של מנאר חסן “הפוליטיקה של הכבוד : הפטריארכיה, המדינה ורצח נשים בשם כבוד המשפחה“ ( 1999 ) . מאמר זה משמיע את קולה של חוקרת, אישה ערבייה, מציג את המנהג בתוך סביבה והקשר שונים מאלה שבנובלה ואף מעניק לו פרשנויות חברתיות – פוליטיות . קיוויתי שהוא יעורר לומדים יהודים וערבים גם יחד לדיון על ההיבטים הפוליטיים העולים מתוכו . לא ידעתי כיצד יתקבל קולה המבקר והמנתח של הכותבת על ידי הערבים בקבוצה, שכן המאמר מבקר מנהג עתיק יומין, פנים תרבותי, בשפה, כלים ואכסניה אקדמית חיצונית של תרבות אחרת — הרוב היהודי . אף לא ידעתי כיצד תתקבל בקרב המורים היהודים אצבעה המאשימה המופנית...
אל הספר