יעל ( זַרְמִי ) פּוֹיָס 84 דיונים הביעו רוב המגיבים תחושת קרבה לאנה ניימאן האגדית שהקריבה את חייה כדי לחזור ולזכות בזיכרונו האבוד של בנה המנקורט, ולאבוטליפ קוטיבאייב שנאבק בשכחה התרבותית שאיימה לדבריו על בניו . דעותיהם ומחשבותיהם של הלומדים באו לידי ביטוי בשלוש מסגרות שיח מרכזיות . האחת היא שיח פנים אל פנים שהתקיים בכל אחת משתי הקבוצות שלמדו את הרומן . השנייה היא מצבור המסמכים שהועלו לאתר הקורס של אחת הקבוצות, ועסקו בשאלה כיצד נקשר הצורך בנוכחות מיתית לעלילת הרומן ולמציאות החיים הישראלית . המסגרת השלישית צמחה והתפתחה באמצעות טכנולוגיית הוויקי וליוותה את תהליך הקריאה של קבוצה אחרת . הכתיבה במסגרת זו דנה בערכים ובמושגים השאובים מהרומן ושנבחרו על ידי אנשי הקבוצה . בכל אחת מהקבוצות, על אף השוני במשימות הלמידה, ניכרה נכונות לפתוח צוהר לסיפורים אישיים ולהתמודד עם שאלות חינוכיות המטרידות מורים והורים, בעיקר מצדן של הנשים . אולי קולן נשמע חופשי ורם מכיוון שהן תמיד היו הרוב בקבוצות הלימוד . מבין הנשים היו אלה המורות היהודיות 10 שבמפגשן עם רומן זה קראו דרור לאסוציאציות, לזיכרונות וללבטים . יחסי ...
אל הספר