ראווה, אלגוריה, מלנכוליה 101 המטפורה . כאן עושה האוזינחה הבחנה בין שני סוגי מטפורות : מטפורה “לוגית" ומטפורה “לירית" . באומרו “מטפורה לוגית" כוונתו למקרים שבהם נשענת המטפורה על דמיון כלשהו בין רכיביה השונים . המטפורה הלוגית אינה עוסקת אפוא בדימוי, אלא באנלוגיה — בהבהרה באמצעות הַעֲמדה על היסוד המשותף, הזהה . היא מאפשרת לנו לדבר על “גב ההר" במקום על “רכס", על “עין הרקיע" במקום על “שמש", להשוות דברים שאינם שייכים זה לזה, ועם זאת קיים ביניהם יסוד משותף כלשהו . באומרו “מטפורה לירית" כוונתו למקרים שבהם אין בסיס קונקרטי להשוואה כזאת, “כאשר מדובר בהעברה אמיתית מתחום אחד של התפיסה החושית 37 המטפורה הלירית מאפשרת לנו לתחום אחר של תפיסה זו" . לטבוע את צירופי המילים “צבע צעקני", “צליל שחור" וכדומה . האוזינחה מיקד את התעניינותו במטפורות ליריות, סינאֶסתטיות, אלה משום שבהן מתרחשת העברה לא מודעת של איכויות 37 . שם, עמ׳ 8 . כדוגמה למטפורה לירית כזאת, שבה מתלכדות כמה איכויות חושיות לשלֵמות אחת עשירה, מביא האוזינחה את המילה ההולנדית “ fel " ( אנגלית “ sharp ," " vivid " ) , שהייתה אחת המלים החשובות ביות...
אל הספר