פרק תשיעי: חתך ב׳ממשי׳: חתך בלב אוקיינוס שירתה של חדוה הרכבי

חתך בלב אוקיינוס שירתה של חדוה הרכבי | 325 – מתנערת הרכבי ה׳אם הגדולה׳ של שירת הנשים ושל שירת אהבת הנשים משאלות בדבר חיקוי ומקוריות, ממחלוקות דוריות ומגדריות, ובהברקה מדובבת את ישורון בקול נשי – בקולה של ׳חיית הלילה׳, שיר של ישורון שהרכבי ארגה אל תוך שירתה כדי לקרוא בתחינה : ׳אַל תַּשְׁלִיכֵנִי בְּמַעֲרֻמִּים וּבִבְרָקִים וּבִרְעָמִים / מִתַּחַת לָרָקִיעַ . / / אַל תַּשְׁלִיכֵנִי מִפָּנֶיךָ . / וְאִם תַּשְׁלִיכֵנִי – הַבֵּט בִּי : כִּי / אֲנִי הַנֹּרָאָה בְּנֹרְאֹתֶיךָ / וְהַיְרֻיָה בִּיְרֻיֹתֶיךָ׳ . למעשה, הרכבי לא מצאה לה ׳אב שירי׳, אלא ילדה אותו כ׳אביה׳ / ׳אבותיה׳, מסכסכת את השושלות הביולוגיות כפי שהיא מרבה לעשות בשיריה : לעתים היא 7 קוראת לאמא בלשון זכר מופיעה כאם אביה ( ׳וַאֲנִי, כְּמוֹאִמּוֹ, מַרְגִּיעָה אֶת מִצְחוֹ׳ ) , 8 או קוראת ׳אִמִּי אִמִּי, רֶכֶב יִשְׂרָאֵל ולאבא בלשון נקבה ( ׳אִמָּא שׁוֹתֵק, אַבָּא בּוֹכָה׳ ) , 9 הרכבי בוראת את ישורון כאביה השירי, ובה-בעת ׳יולדת׳ אותו כבר וּפָרָשֶיהָ׳ . בשיריה המוקדמים ביותר, מכליבה לתוכם את ׳חיית הלילה׳ – שכן הקריאה ׳חַיָּה 0 מהדהדת מראש...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן