73 ככה צריך לעשות חיילים מאגרופנו החרב - וייכרתו חיינו", ספד דיין לרועי רוטנברג מנחל 110 עוז . הסיפורת המקומית של שנות ה- 50 המשיכה להפגין, כפי שהיטיב לאפיין אבנר הולצמן, "מתיחות פנימית קבועה בין תחושת ההזדהות הרעיונית, המעורבות הנפשית והנכונות להתגייס למבחנים הלאומיים הנגזרים מאירועי הזמן, לבין, התהייה על מקומו של האדם היחיד ועל הלגיטימיות של המרחב האישי והקול הפרטי 111 תחת כנפי האידיאולוגיות הגדולות ובתוך שאון הזמן ההיסטורי" . בשירה, לטענת דן מירון, התחוללה מהפכה מסוימת, עם התרחבות סממניו של המשבר המוסרי והסגנוני שהולידה מלחמת העצמאות וחילופי הדורות שבעקבותיו : "המהלך העיקרי של [ אמיר ] גלבע, כמו גם של משוררים אחרים שנקטו מהלך דומה, הצביע על המובן מאליו : שאי-אפשר להחיות מתים באמצעות מטפורה, ושביסודו של דבר מדובר בהמצאה אידיאולוגית, בעלת פונקציה מניפולטיבית, 112 לעומתם, תחומים פלסטיים שימושיים של התרבות הלאומית" . כמו אמנות ציבורית ( אנדרטאות בעיקר ) או עיצוב ופרסום המשיכו לחזק בתכניהם ובסגנונם את "תחושת היחד הלאומית", המגמה 113 המיליטריסטית והגישה הפיגורטיבית . הכיוון הראשוני שאימץ ...
אל הספר