108 יצחק בנימיני נאלצות להתגמש בתוך מסגרות קהילתיות נוקשות ( כאילו הודרכו קודם לכן בסדנת חיי היומיום של מישל דה סרטו ) . 1 מילותיו של המאמר מציעות את האפשרות הפרשנית של לחשוב- מחדש, בתוך אינפלציית החשיבוֹת-מחדש, את משמעות האלוהים, של המונח, המילה אלוהים ; כל זאת תוך כיוון פרשני שתכליתו לכתוב את נבראותו של האלוהים, ומכאן את תלותו כמושג וגם כהוויה ( אם ממשית או מדומיינת ) בקוסמי / אנושי . את זאת עושה המאמר באמצעות קריאה דקדקנית בארבעת הפסוקים הראשונים של ספר בראשית ; אותם פסוקים שפותחים ספר מסוים, וכך גם מציאות מסוימת הנוכחת כטקסט והנוכחת בטקסט . אותו ה < אלוהים > בורא באמצעות המילה . והוא עושה זאת בטקסט וכלפי הקורא כ מ ילה < אלוהים > הנוכחת על הדף . ולא מעבר לכך, שכן אין דבר יותר חזק ועקרוני מכך עבור התיאו-לוגיה, גם ברגעים שבהם היא בטוחה שהיא חומקת לרגע מעובדת היותה לעד אונטו-תיאולוגיה . לאור הדמיוּן של הכותב את הריאקציות ההולכות ומתרבות בישראל בכל מה שנוגע לדת ולפוליטי, כהדהודים של מצבי משבר פנימיים ושל מהומות האלוהים מבחוץ, מקננת בו התהייה האם לגיטימית הכתיבה- מחדש את האלוהים, כלומר א...
אל הספר