סמינר 4

99 נושא השינוי פילוסופיות . שאלת השינוי בהיסטוריה של הפילוסופיה מחולקת לשלוש תת-שאלות גדולות : ישנה שאלה אונטולוגית בקשר לשינוי, זו שאלת הישות ; יש את השאלה הפנומנולוגית ביחס לראיות האמפיריות של שינוי ; לבסוף ישנה השאלה של מערכת היחסים בין השתיים, מערכת היחסים בין השאלה האונטולוגית של שינוי לבין השאלה הפנומנולוגית של שינוי . אני חוזר : ישנה שאלת השינוי ברמת הישות כשלעצמה ושאלת השינוי ברמת החוויה שלנו . וכן, לבסוף, ישנה מערכת היחסים בין השתיים . השאלה האונטולוגית התנסחה כשאלה החשובה ביותר בראשית הפילוסופיה היוונית . השאלה היא האם ישות כשלעצמה, ישות בתור ( qua ) ישות, נתונה לשינוי ? השאלה האונטולוגית מתייחסת למציאות היסודית של שינוי ברמת הישות כשלעצמה ולא ברמת התופעה, הפנומנה, או העולם המוחשי . הפילוסופיה התחילה בתשובה השלילית של פארמנידס . זה מעניין מאוד שהפילוסופיה החלה דרך שלילה מוחלטת של ראיות . זו הייתה החלטה הרואית לטעון שלבסוף הישות כשלעצמה אינה נתונה לשינוי . הישות כשלעצמה אינה משתנה כלל . ולא רק שהעמדה הייתה שישות כשלעצמה אינה משתנה, העמדה הייתה גם שישות ככזו היא מאוחדת לחלוטין ...  אל הספר
רסלינג