56 יצחק עזוז באופן מהותי, כך שהמושג הישן כבר אינו יכול "לייצג" / לבטא אותו - בין שהקונטקסט שבתוכו נוצר המושג השתנה במידה רבה ובין שהצטרפו אליו מרכיבים חדשים, שיוצרים הבדל יסודי ביחס למצרף הישן, כך שהמשמעות החדשה שונה מהמשמעות הישנה . נכון להדגיש שרק לעתים רחוקות השינוי מתחולל באופן חד וברור בשל צירוף של מרכיב מסוים . בדרך כלל השינוי מתחולל בתהליך איטי, ולא באופן ליניארי . לכן סביר שבני אדם שונים ייחסו משמעויות שונות וסותרות לאותם המושגים, ולעתים קרובות אותו אדם אינו עקבי במתן משמעות לאותו המושג . באשר לאנטישמיות, נשאלת השאלה "מדוע היה צורך לכונן מושג חדש ? " . המושג שהיה מקובל עד אז בעולם הנוצרי, שנועד לבטא את היחס הרגשי 7 ) , הוא שנאת השלילי של הסביבה הלא יהודית כלפי היהודים ( שוב בהכללה יהודים ( Judenhass ) , שניתן להסביר את היווצרותה והתעצמותה באמצעות 8 גורמים שאת מקצתם אציג כאן : יחס רעיוני - תחרות בין שתי דתות אחיות, שהבכירה שבהן דחתה את הצעירה, ולכן נוצר צורך לחדד את ההבדלים ביניהן . דוּגמה לכך היא מלחמות הדת העקובות מדם בין קתולים לפרוטסטנטים . שינוי יחסי הכוחות - הדחויה והקטנה ...
אל הספר