178 ציפורה ( ציפי ) יבין ייעודו, דבקותו ואמונתו בצו האלוהי . חשיפת דמותה של שׂרי, מתוך הסדקים של סיפורי בראשית ומקומות אחרים במקרא, מציגה עלילה נשית מפתיעה ומרתקת המתקיימת במקביל לעלילה הגברית . סיפורה של שׂרי הוא סיפורה של הממלכה הצפונית, ממלכת ישראל, והוא סיפור קדום וראשוני, המצוי בזרם המעמקים של רבים מסיפורי המקרא . אנו מניחים, ששתי מסורות ספרותיות התחרו ביניהן על עיצוב העבר, מסורת סיפורי אברהם, הדרומית, הדתית-מונותיאיסטית, מצד אחד, ומסורת סיפורי שׂרה, הצפונית, הפלורליסטית, מצד שני . הסטת מרכז הכובד אל "מסורת סיפורי שׂרה" מגלה מסורת המספרת על נשים מנהיגות, שלטון האמהות בשבטן, לא דמויות קורבניות וסבילות אלא נשים מנהיגות, שׂוררות ושׂורדות . מסורת זו העמידה את דמותה של שׂרי כדמות מרכזית ושוויונית לזו של אברם בעלה ואולי אף עלתה עליו, כדברי חז"ל : "שני גברים עשו 233 האֵל עצמם טפלים לשתי נשים - ברק לדבורה ואברהם לשׂרה" . עצמו עומד לצדה של שׂרי ומחלץ אותה מן המצב המשברי שבו 234 שׂרי שנלקחה לארמון של מלך שָבָה אל עוצמתה היא נתונה . 235 אברם הסוחר ואל השררה, אל מלכותה, כפי שאף מוצפן בשמה . ב...
אל הספר