200 חלק שני שיפוטי מצוי בחברה גם מחוץ לגבולות ההוספיס, אולם בניגוד לקיים מחוצה לו, הביקורת הנשמעת בו היא קיצונית, בוטה ועוברת כחוט השני בקרב שוכניו . קבוצות המודרות חברתית חשות בצורך להשתייך ונאבקות בדרך 2 כלל למען הכרה חברתית, כלומר שילוב בשיח החברתי-תרבותי . החדירה אל השיח החברתי-תרבותי מושגת בשתי צורות עיקריות : על ידי השתלבות בשיח ההגמוני או על ידי התנגדות לשיח הזה וחתירה 3 הומוסקסואלים, לדוגמה, נאבקים למען הכרה חברתית תחתיו . ולמען שילובם בשיח התקשורתי באמצעות "יציאה מהארון" או 4 קצינים מדור תש"ח המצויים בגיל הזקנה משתמשים מצעדי גאווה . באסטרטגיה של סיפורי חיים המשלבים בתוכם דימויים צבריים והאדרת העלומים, כדרך ליצירת זהות חדשה מוערכת יותר, בעולם 5 בניגוד למאבקם של קבוצות אלה להכרה, הסוגד לאתוס הנעורים . קבוצות אחרות נותרות מחוץ לשיח הציבורי . החולים הסופניים, כמו הזקנים המצויים בסופם של החיים, חלשים ותשושים גופנית, שקועים במאבקם הקיומי, היום-יומי, ולנוכח מותם הקרב הם אינם עוסקים במאבק נגד הדרתם מהחברה . מנגד, בעימות אל מול המוות, הממצאים מגלים כי הם מעמיקים את הדרתם החברתית, על פי...
אל הספר