״תן לנפש״ ולגוף

168 מירב רוט לגוף האם כמייצג את היקום כולו . הוא מבקש לחדור אל גוף האם ולבזוז את כל אוצרותיו . הוא מפנטס כי הוא משליך לתוך גופה את הפרשות גופו, וכי בגופה מסתתרים מתחרים שלו בדמות פין האב והאחים שבבטנה . הוא גם חש אשם ומבוהל מן האפשרות שתשוקתו הטורפנית תפגע בה, וכך תאבד לו אהבתה ואולי אף היא עצמה ( 1940 Klein, ) . הנחותיה של קליין על הנפש האנושית מבוססות אם כן על ראשוניות ומרכזיות הגוף וגילומיו בנפש וביחסים עם האחר . כאשר המציאה מלאני קליין את הטיפול בילדים באמצעות משחק, היא הכניסה השתתפות גופנית קונקרטית לטיפול . פרויד המליץ על "ריפוי בדיבור" ( פרויד, 1893 - ,1895 עמ׳ 58 ) , בעקבות המושג שטבעה ברתה פפנהיים, הידועה בשמה הספרותי "אנה או" ( המטופלת המפורסמת של ברוייר שהתאהבה בו במהלך הטיפול ) . קליין הוסיפה אליו את "הטיפול במשחק" המסתמך על הפעולה שאליה נלווה הדיבור, כאמצעי מרכזי להכיר את עולמו הפנימי של הילד ולטפל בו . יחד עם זאת, בטיפול פסיכואנליטי במבוגרים, גם על פי הזרם הקלייניאני, המטופל שוכב על הספה ואומר "אסוציאציות חופשיות" בעוד המטפל יושב מאחוריו, כך שאפילו מבט אינו מחבר ביניהם . ...  אל הספר