המסע הגדול

113 המסע הגדול הבחירה וההבטחה, מוסיף אברם שנסע על מנת להיות לאברהם "לעבור", "להעתיק מקום", "לנסוע", "ללכת", על פי ספר הספרים, כמו היה גם זה חלק מן ההבטחה, ואולי המסה, האלוהית . כיום אנחנו יודעים שכזה הוא נתיב הייסורים שהגיבור, לאורכה ולרוחבה של תרבות אגן הים התיכון, חייב לעבור בגופו בדרך אל המנוחה והנחלה . ויש גם מי שמונים שלבים או תחנות בווִיָה דוֹלוֹרוֹזה זו שעיקרם : הבחירה האלוהית ועקירת הנבחר ( מביתו, מארצו, מארמונו ) — שלב ראשון . הניסיון או הניסיונות והמסות, החידות, המשימה וכיוצא באלה — שלב שני . והשכר למי שעמד בניסיון — שלב שלישי . "עֵקֶב אֲשֶׁר שָׁמַעְתָּבְּקֹלִי", מכריז האל . מתוך המחקרים המרובים מתברר שכל זה יפה לא רק לגבי תרבות הים התיכון . סמל המסע וכל הכרוך בו והמשתמע ממנו — תחושת הייעוד, הכמיהה להתגלוּת, להתחדשות, לתיקון עולם ונפש, להתוודעות מחודשת לכל מה שהיה ואבד, או שלא היה כלל, כל מה שזוהרו הועם או נסתר בשגרת החיים המידלדלת, קסמה המשכר של ההרפתקה הגדולה על הסכנות הכרוכות בה אבל גם סיכוייה להגשמה עצמית — כל אלה כבר היו מכבר לסמלי-אב בתודעתנו, הפרטית והקיבוצית, וכן למוט...  אל הספר