125 רבי יהודה הנשיא - מנהיגות כריזמטית במבחן אמנם 17 לזריחה : 'כתחילה קימאה קימאה . כל מה שהיא הולכת היא רבה והולכת' . אין החכמים רומזים שהכוונה אל דורם, אך שיחם משתלב עם הערות שלהם ושל בני דורם, צעירי דורו של רבי, המתייחסים אל תקופתם כראשיתה של הגאולה שעל 18 הצפויה לעם . רמז אחר להשפעה מעין זו מופיע בסיפור המובא בירושלמי, פיו מייחס רבי את פציעת אצבעו להפסקת הלימוד המשותף של מגילת איכה עם רבי חייא רבה ועם רבי ישמעאל בן ר' יוסי - החכם הבולט בזמנו בציפורי לצד רבי חייא רבה מגיב על כך באומרו, 'בחובינו מטתך כן . דכתיב "רוח אפינו 19 רבי . משיח ה' נלכד בשחיתותם" ) איכה, ד כ ( ' - אנחנו אשמים בפציעתך כי בעטיינו פסק הלימוד . רבי חייא, המתנגד לתחושת האשמה של רבי, קורא עליו את הפסוק הסבורים כי אין לייחס 21 גם לדעת חוקרים, 20 שמדמה אותו לכאורה למשיח . אמינות היסטורית לסיפור, הרי הוא לכל הפחות משמר מסורת שעל פיה מייחס רבי חייא רבה הערצה מופלגת ומשיחית כלפי רבי, מה שמרמז על תפיסתו את אישיותו ואת מנהיגותו ככריזמטיים . על כן הוא עסק גם בגאולה הבאה קמעא קמעא כחלק מהאווירה ספוגת המשיחיות סביב רבי ודמותו...
אל הספר