מהו כבוד הציבור?

סדר נשי| 38 בן אותו הזמן 73 היו שקישרו את הדבר עם הטקסט המקביל שבתוספתא, יג ) : - ( תוספתא שם הלכה יב בית כנסת שאין לו מי שיקרא אלא אחד, עומד וקורא ויושב, עומד וקורא ויושב, עומד וקורא ויושב, אפילו שבעה פעמים . זות, אם יש להן מי שיקרא עברית, פותחין עבריתבית כנסת של לעו וחותמין עברית, אם אין להם מי שיקרא אלא אחד, אין קורא אלא 74 אחד . הקבלה זו מצביעה לכאורה על כך שבעיית כבוד הציבור היא כאשר נראה הדבר כמצב בו אין גברים שיודעים לקרוא, והיחידה שיכולה לקרוא בתורה לכבוד הציבור ( של הגברים ) שתקרא, שכן תהיהואזי אין זה 75 היא אשה, ובייחוד לאור 76 זו פגיעה בציבור הגברים אם רק אשה היא שתוכל לקרוא . שלשה דברים מקצרים ימיונ"ה ע"א : ואמר רב יהודההאמור בברכות ושנותיו של אדם : מי שנותנין לו ספר תורה לקרות ואינו קורא . . . ספר תורה "כי הוא חייך ואורך ימיך" ( דברים ל' כ' ) , ועייןלקרות ואינו קורא, דכתיב . ) שם ד"ה "וארך ימיך" ( בתורה תמימה אמנם לאחרונה זיכני מר גבריהו גלעד בהערה מחכימה שיש בה בכדי לתת טעם אחר לענין "כבוד הציבור" דהכא . הוא הפנה את תשומת לבנו לנאמר , אגרת שלפי רובלה - באגרת הראשונה אל הק...  אל הספר
הוצאת ראובן מס בע"מ, ירושלים