אילן וואיה | 66 , עשרה ועד לגירוש ספרד – מראשיתה במאה השתיים , ספרות המוסר באירופה הרצון : חדא מכנה משותף היה להם שלמעשה , עוצבה על פי שלושה זרמים הרצון לראות באדם יצור . להורות ליחיד את הדרך לשלמות דתית ומוסרית 1 . שיכול וצריך להגיע לשלמות מוסרית ובכך ליצור חברה מתוקנת בשלהי ישנו שינוי כיוון , עשרה – עשרה ובהמשכה של המאה השש – המאה החמש שינוי פני : אשר מטרתו , המעמיד את הפרט כחלק מתהליך כולל , בחשיבה על פני היחיד , קולקטיבי - עתה הושם דגש על המישור הלאומי . החברה 2 . האינדיבידואלי כאשר , עשרה – השש במאה ביטוי לכך ניתן לראות כבר אשר עוסקים ביתר שאת , ישנה עלייה בספרי מוסר ואף ספרי מוסר קבליים 3 . ביסוד המשיחי ובתיקון החברה בכללותה מגמה זו של שאיפה לשלמות הייתה אווירה של משיחיות אשר בה בעיר צפת תנה אותותיה נ , רוחנית ניתן למצוא בתיאוריהם של , עדות טובה לכך . פייה דרוכה לגאולה י וצ ם והנוצרי ( ד " אברהם הלוי משנת רפ ' איגרתו של ר ) הנוסעים היהודים 4 . כאחד ( הן סנדרסון ' אנטוני רגנוט וגו ) הגירוש והגלות הביאו לתהפוכה . עשרה – השש במאה בצפת התגבשה אשר , בספרות המוסר נחקרה בעבר בצורה מקיפה...
אל הספר